#觀音菩薩談2024年底大環境狀況與居家修行-4

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✨居家修行

❤️覺察

覺察的意思是「看別人不順眼的部分，其實是看自己不順眼的部分」。

例如，我覺得某人反應好慢，我聽他講話好不耐煩，那其實是我對自己的反應的投射，我希望自己可以字句表達清晰。

當你能將對外在的評價放慢並且檢視到自己的這個部分，你就開始自我覺察了。

1️⃣👉紀錄：描述現況，表達感受

假如你沒辦法很快做到，可以隨身帶著小本子，當你心裡升起對小孩、伴侶、工作夥伴的種種情緒或心情，把那些感受寫下來。

把感受寫下來並不是要評價這些行為。

舉例來說，你很常因爲小孩寫作業拖拖拉拉，每次都要拖到很晚才開始寫感到生氣，紀錄可能是「小孩每次都拖到很晚才要開始寫作業（描述現況），我覺得很生氣，擔心他睡不夠飽（表達感受）」。

這麼做不是為了評價孩子的行爲，而是要去意識到自己怎麼想。

當你對一件事有所評論或觀察，意味著你在其中有個主體性。

不論你覺得自己跟小孩一樣，都喜歡拖拖拉拉，或者是你覺得自己是個嚴謹自律的人，跟小孩完全不一樣。

都是透過這件事在你和小孩之間做出區分，是一種二元性的思考模式。

覺得自己以前也跟小孩一樣都要拖到很晚才開始寫作業，但沒關係，還不是長大了，而且活得好好的 ; 或者是覺得自己以前就不會這樣拖拉，小孩這樣真的很糟糕，要改掉拖延寫作業的習慣。

這兩種想法都是腦袋裡創造出來的幻象，是我們慣常用來回應這個世界的二元性思考模式。

2️⃣👉觀察念頭

「覺察」對應的是「反射」，當我們要做個人修行，就要以覺察代替反射。

同樣以小孩為例，你看到一個狀況，心裡升起一些感受，就在小本子上把客觀的現況和自己的感受或想法記錄下來。像是「小孩寫作業好慢，到九點半都還沒開始，真讓人生氣」，或者是「小孩寫作業好快，回到家才半個小時就寫完了，是不是老師作業出太少」，觀察這些在腦袋裡浮現出來的想法，不論你發現什麼，都是一種覺察。

「觀測」我們如何回應自己內在的立場，這便是覺察。

「觀測」也如同正念或內觀裡提到的概念，當你透過和外境互動產生某種感受時，觀察身體的感受和你的念頭，例如「風吹過來，我覺得身體涼涼的」、「我吃了一顆葡萄，這葡萄的滋味酸酸甜甜」、「我覺得身體有個地方癢癢的，但現在又不癢了」等等。

當你看到小孩的某個行為，內在起了某種感受，去觀察浮現在腦海中的念頭。

Q：這樣感覺像是在隔絕自己的情緒，好斷裂....

並不是要隔絕自己的情緒，你得要先發現它，感受那些情緒就好，不需要反應。

你一整天可以感受的事情相當之多，小孩寫作業是一個例子，也有可能是你煮了一道菜，小孩很喜歡。不需要太快延伸去想小孩的拖延症是不是需要被輔導、要上網查一下幾歲才會改善，或者是覺得原來我是這麼渴望在廚藝上得到小孩的欣賞、原來我很想知道小孩喜歡什麼，下次要再煮一樣的東西給他吃。

不需要。單純的描述現況和感受：「今天做了炸豬排，小孩吃得好快，我好開心」，這句話就是一個觀察，這時你會發現原來自己是這麼想的。人的腦袋常常會快速的延伸這些想法，但人們其實很少有機會去觀察自身的念頭。

所謂的修行者其實就是對自己做了很大觀察的人，不只觀察身體的感受，也觀察自己的念頭和情緒。感受會來也會走，情緒和念頭亦然，你只需要觀察它即可。

3️⃣👉在生活裡找到「當下的力量」

日常生活中可以做的第一件事是觀察外在的世界，透過觀察外在世界你會發現事情是相對的，有外在世界就有內在的觀察者，當你發現了外在世界如何，你便也觀察了自己內在的念頭如何。

去意識到自己在做什麼，在想些什麼，會為你帶來強大而安穩的核心力量，這便是人們所謂的「當下的力量」。

而要能做到「當下」，第一便是要觀察外在，再來是說明情緒，但不過度延伸，最後則是意識到，讓它過去。

這是相當困難的事，但透由內觀覺察，你會像過了一道關卡，靈魂的記憶體會被新的經驗覆蓋過去，靈性空間會因此得到更大的釋放。

假設你原來的模式是感覺到癢癢的便會去抓它，或是覺得好煩喔，蚊子一直叫，但透由內觀覺察，你覆蓋了一個新的經驗，發現等個十分鐘就真的不癢了，原來可以這樣看待這件事。

透由覺察，你能用一種更平靜和諧、更開悟融合的方式去觀察同一個身體癢的狀況，並且在靈魂層次上有所擴展。

所以當你看到小孩很快地吃完炸豬排，感覺到很開心，不需要多作解釋，去體會當下的感受。

開心會來也會走，他也有可能轉換成焦慮，例如炸豬排吃這麼多不好吧，或是明天要去市場再買一次，但要用另一種烹調方式比較健康，甚至是最近小孩健康檢查好像有點過重，這道菜是不是一兩個禮拜出現一次就好...等等。

念頭像潮水一樣，會一波波的來，但無妨，讓自己穩下來。

當念頭來了，不小心想到我要去跟市場老闆說記得幫我預留兩塊豬排......讓自己回來，沒多久又分心了，想著小孩喜歡我的炸豬排我好開心......那就再把自己拉回來。

念頭像這樣來來回回的過程其實就跟打坐的過程是一樣的。

你不需要透過特別的方式才能修行，而是透過覺察外在看見自己的內在進行肉身修行。

有趣的是，下次小孩一樣吃了你的炸豬排，你再回頭看會發現自己進入了一種「空」的狀態，這個「空」為你的靈魂創造出一種彈性，使得你不會急著對事物作出反應，變得更為寬容。

在這樣的過程中，你便可以逐漸破除對世界二元性的想法，因為你已經在修行了。

再回到小孩拖到很晚還不寫作業，你開始生氣，同樣去觀察你的念頭，你可能會開始擔心小孩晚睡，隔天早上起不來，在想是不是不要在晚上工作好能調整作息時間，或者是晚上不要安排那麼多事，讓時間不要那麼緊等等。

覺察這些來來回回的念頭，觀察它們。

覺察完，你可能不再生氣，直接叫小孩去寫功課，或是生他的氣告訴他隔天要做出調整，又或者是跟他講一方大道理，但這些都是在覺察之後的事了，我們之後再慢慢來談。

不論對象是誰，你不一定有空間和時間在當下進行覺察，但可以在事後試著回看事件，覺察自己當時的念頭。你可以在坐車時試著這麼做，但相當不建議在開車時進行覺察，開車時更適合的反而是念經，為自己提供規律的頻率調節。

4️⃣👉找到內在的觀察者，讓它安靜下來

覺察跟打坐很像，需要安靜的五到十分鐘的時間。這段時間內，你可以想兩三件事，可以是小小的事，也可以是困擾的事。例如哇，這朵花好美，去感受原來我覺得它好美，去感覺它的若有似無，意識到內在有一個觀察者一直在說話。

覺察的目標就是「找到內在的觀察者」，並且讓它安靜下來。因為觀察者常常在說話，你會做出反應，像是「哇，這花好美，下次問問這是哪裡買的。」

找到內在的觀察者，習慣讓他保留一個靈魂的空間，不要快速的做出反應，這是在修行上很重要的步驟，就像「行禪」一樣。

你可以在走路的時候覺察，覺察腳踩的聲音、覺察身體的節奏、覺察自己一邊走一邊覺得腳好痠喔，原來這就是腳痠的感覺，那些感受就會過去。

很多人喜歡騎腳踏車或爬山，規律的事情一做五六七八個小時，這裡面有很大部份是在行禪。

在同步的事情裡腦袋已經開始放空，發現，在，放空，重複的循環，如此一來會讓自己進入內觀的放鬆狀態，為自己保持一個空間，為生命提升更高的頻率及品質。內在更平靜，也更接納，沒有什麼是不對的，包含小孩或客戶讓我好挫折、被減薪了讓我好焦慮的種種念頭，都可以讓它來，也讓它走。

#感謝大芊世界頻道
#直播連結：https://www.youtube.com/live/XJDIYZSqNmg?si=AcOEZKjaN0sGs52m

傳訊、定稿／佳珮

文字、編輯／乃月、小編