年關的最後第五個是意外。

意外代表什麼？

意外比如像是突然間檢查到生病，這是第一個。另一種意外是指「靈界之事」。

東方與西方

東西方的年都有年關嗎？

是的，曆制不同，看該文化過的是哪一種曆法。

在臺灣以陰曆年為主；在西方，則是聖誕節，所以西方就是會往前推進，在這之前，約莫一個半月，大概是45天左右，會進入了大量年度整理，歲末清理。

清理空間裡的很多游離靈體、失落靈魂，或者是還沒有離開的靈體。靈界上有一些角色會來進行清理。

靈界的官職角色

你所知道的牛頭馬面、地府神官，跟道教系統沒有關係，只是在道教系統裡，用這樣的名稱，以這樣的形象和角色來陳述他們是誰。

那麼在西方，可能以撒旦的形象出現。簡單來講，他們都是在靈界與低頻能量這循環裡工作的官職角色。

所謂的官職就是一個任務、角色，他們有結構性、有明確的分工。

如果你不喜歡大中國文化的官職這個說法，你也可以把它當成像是細胞。我們不會說細胞是官職，但細胞仍然有他們的明確分工。你的肝細胞和胃細胞工作完全不同，而這些靈界上的角色，他們是如此分工明確。

開始清理的時間

舊曆年結束前，這些官職角色會在能量上進行整理。他們的服務的對象，與其說是眾生，倒不如說，他們服務的整體對象，其實是一個更大的地球封包。

每個文化裡都會有這樣的靈性角色（包括薩滿也是），而他們全部都服務於地球的大封包裡面的運作。

他們會在每一年，當地的傳統年跨年前約四十五天（有些會到六十天）開始進行清理工作。大概在舊曆一月一號之前的五天，他們就會收工了（想像他們要去慶功宴了，要休息了）。

靈界官職人員的清理工作

他們做的工作，是整理地球封包的能量－－整理應該要離開但尚未離開的魂魄。包括被困在土地的散亂意識，以及被困在執念中的這些能量，他們會去檢視這些靈魂現在能否進入新的階段，因為靈魂的意願和靈魂的目的是很不相同的。

並且每個靈魂的循環年歲也不一樣，比如榕樹上的精怪，就不是以（類似人類的）八十或一百年作為循環，它其實是一個很複雜的，所以這些靈界工作者並不是只以人的觀點在整理，而是會去一一檢視和辨別，什麼是要清掉的、什麼是要留下來的。

舉例

以二二八事件來說，在這當中仍然有很多受困的靈魂至現在還在，是因為不只這些受困靈魂當年的祈願或意志還在，也是因為他們的存在，會影響到臺灣未來的集體發展和集體意識，當這能量還沒有走完，就不能隨意的將之清除。

也就是說，有些地方即使發生了命案，並不是超渡完就能全部清理，在超渡的當下，可以送走一部份選擇願意離開的靈魂，但在這個地方，仍然會存留一些意識碎片。這就像是肝臟細胞，即使不是全部的身體，肝臟細胞仍然有自己的意識。

這也是為什麼，廟裡的能量比較乾淨，是因為來自於該神明的種種累積，以及廟裡就是神明的辦工室的概念，所以能量相對乾淨。

而命案現場或發生過大規模爆炸的地方，仍然留下了一些意識碎片，這是做幾次法會都清不掉的，因為這跟集體意識有關，因為相關能量尚未走完。

而這些靈界的工作者在整理此地的能量時，他們會將可清除的清理，不能清理的留在原地，有可能，這個被留下來的能量要放在這裡五十年、一百年或二百年後才可以被清理，是因為人的意識還沒走到那裡，所以還沒走到可以結束的那天。

意外發生

當靈界官職人員（或說是靈界能量工作者）在清理能量的時候，他們會把現場的這些能量都叫起來，讓他們浮出來，並且一一點名，他們會進行協調，並確認誰要去哪裡。

那假設你剛剛好出現在現場，就可能會發生意外。

因為對一般人來說，容易會引起能量上的混亂，比如：驚嚇、失神、緊張，然後有些人會被勾起他內在的震動，比如恐懼、驚慌、受挫或是創傷，而產生（小孩）莫名哭鬧、緊張、吃不下飯，或是恍神、被嚇到的這些反應。

如果你經過這個地方，而沒有靈界工作者正在工作，那影響不會那麼大。同時也取決於這些靈魂碎片的能量強度，以及你自身的氣場，每個人對應出來的狀況都會不太一樣，因此就會容易以「意外」的方式來發生。

車禍

比如像車禍，因為心神不寧、比較急，就會發生這個狀況，但這些能量並沒有真的導致你的車禍，而是把混亂的能量用車禍的方式展現出來。

當你本身比較焦急，經過這個現場時，又被引起沒有辦法安在的狀況，這時你去開車，就很容易造成車禍，或是車損。這種車禍的狀況不會造成致死，真正致死的車禍通常是靈魂已經選擇要離開了。

在這個狀況開車時，就會出現超車、逼車、或是驚險的狀態。又因為大家共同在馬路上，你會把超車的能量帶給其他車主，這就形成連鎖效應。如此代表你承擔了這個土地的能量，而又像網路一樣，你又將之散發出去。

但如果你的人是穩定的，你也可以把這個穩定能量散發給其他車主。

（意外篇未完待續）